Se você entrasse em um aquário, quem seria o último a saber que estava na água? O peixe? Ou você?
A resposta: O peixe. Como o peixe viveu toda a sua vida submersa, ele não tem noção de que existe outro ambiente possível. Somos todos muito parecidos com esse peixe enquanto vivemos submersos em nossas próprias cosmovisões, culturas e comunidades de fé. Nós também podemos viver submersos em nosso estágio de fé.
O Dr. James Fowler, o arquiteto da teoria dos Estágios da Fé, encoraja-nos a ser “levemente sérios” com seu modelo. Uma maneira de fazer isso é usá-lo como ferramenta para apontar nossos pontos cegos. Ele pode nos mostrar o tipo de água em que estamos atualmente submersos. (Para a visão geral dos Seis Estágios da Fé, veja a Parte 1.)
“O principal movimento da formação espiritual é de autoengano para autoconsciência.” – Dr. Chris Hall
Vamos começar com a fé do estágio 3 porque os especialistas estimam que a maioria dos evangélicos ocidentais permanecerá nessa fase Legalista. (Até 80%!) E, se você acha que está fora de perigo porque não é ocidental, talvez seja verdade. Mas é provável que você tenha sido discipulado por essa influência de alguma forma.
Estágio 3: O Legalista
Esta etapa é inaugurada por volta dos 12 ou 13 anos de idade. Muitas vezes a pessoa começa a se mover para além dela depois de sair de casa. (Mais ou menos entre os 18 e 20 poucos anos). No entanto, a maioria de nós construirá casa na fase Legalista e nunca sairá de lá.
Esta é uma fé ousada e cheia de certeza. Crentes de fase 3 são a força de qualquer organização ou igreja. Eles estão pegando fogo! Eles estão totalmente entregues! Eles são uma família coletiva que estimulam uns aos outros para o amor e boas ações com zelo e energia.
O objetivo dessa fase é fundamentar sua identidade em uma base saudável e um forte senso de pertencimento, a partir do qual você pode se aventurar e explorar o mundo. No sentido psicológico, é outra versão do ambiente de cuidado parental que você deveria ter tido quando criança. Os adultos cujos ambientes de exploração não são saudáveis irão encontrar uma cura profundamente necessária nas comunidades do estágio 3. Alguns precisam ficar neste estágio por mais tempo do que outros por esse motivo. Sua comunidade de fé pode ser como uma família substituta.
Você pode estar se perguntando: “Se esse estágio é tão maravilhoso, por que não queremos apenas ficar aqui?” Bem, como qualquer filho crescido que insiste em ficar na casa dos pais muito mais tempo do que deveria, padrões doentios começam a surgir.
Estágio 3 Saudável:
Quando criança, você naturalmente forma sua identidade através de um processo de separação: “Nós não somos aquilo; portanto, sou isso.” “Somos japoneses, não americanos.” Você faz isso ao comparar os outros com sua própria comunidade uniforme. Quando minha filha era pequena, ela perguntou se alguns de nossos parentes eram cristãos. Ela parecia perplexa quando eu disse que eles eram… o que me deixou perplexo. Sua família adorava a Jesus, ia à igreja, lia suas Bíblias… Eles exibiam a fé cristã.
“Mas eles não viajam como nós”, ela apontou.
Uma lâmpada acendeu na minha cabeça. Somos missionários. Viajar para compartilhar o evangelho é tudo o que ela conhecia. Para ela, cristãos de verdade gastam muito tempo em aviões. O cérebro dela estava ponderando: “A vida deles não parece com a nossa; portanto, eles não devem ser cristãos como nós somos… ou pelo menos não tão bons quanto nós”. Isso é engraçado em uma criança, mas se um adulto ainda está definindo sua identidade dessa maneira, não vai ganhar amigos. (A menos que seus amigos sejam exatamente como eles… o que eles frequentemente são.)
Estágio 3 Doentio:
Os adultos que permanecem na fase Legalista correm o risco de definir sua identidade principalmente pelo que são contra. Em essência, eles estão dizendo: “Qualquer coisa que ameace ou discorde de meus pensamentos, crenças ou comunidade é sentida como uma ameaça à minha identidade e à realidade que eu construí”. Quando isso acontece, uma mentalidade de “Nós e Eles” é fortalecida. Essa pessoa diz: “Eu sou meus pensamentos e opiniões”. Em vez de: “Eu tenho consciência de meus pensamentos e opiniões”. Eles engajarão o mundo de uma maneira reativa, em vez de reflexiva. Eles geralmente não conseguem escutar para serem impactados; em vez disso, eles escutam para formar uma opinião positiva ou negativa ou inserir sua própria agenda. (Nós não percebemos quando alguém não está realmente escutando para nos ouvir?) Para eles, o amadurecimento espiritual deve exibir uma certeza de crença cognitiva que esteja de acordo com sua comunidade de fé.
Se você quer ver isso em ação, tudo que precisa fazer é sentar em uma mesa de jantar com pessoas que têm opiniões políticas opostas. (Ou entrar no Facebook!) Quando reagimos em vez de refletir, não é porque nossos valores ou ideais estão sendo desafiados; é porque a nossa identidade é. (Dica: Você pode transformar suas reações em autorreflexão. Por que isso me irrita? Que base está sendo abalada em mim? A ameaça é na verdade uma questão interna dentro de mim?)
Marcador Principal da Fé (Legalista) de Estágio 3: Crenças são mantidas dentro do grupo.
O legalista dirá: “Eu sou minha comunidade”. “Nós somos nossas crenças”. Bom, não me entenda mal, a comunidade e as crenças são essenciais para uma fé saudável. Eles têm importância. Eles nos moldam. Mas, nunca nos sentiremos seguros o suficiente para examinar crenças que precisem de aperfeiçoamento ou uma comunidade que possa ter algumas falhas, a menos que mudemos minimamente a postura a partir da qual nos envolvemos com estes. Continue lendo…
Quando fui para o seminário, fui confrontada com uma interpretação doutrinal que eu ainda não havia considerado. (A fé do estágio 3 é uma fé não examinada.) Eles me disseram que as mulheres não devem ensinar ou liderar um homem. (Talvez você mantenha alguma forma dessa doutrina também. Mas o objetivo dessa história não é a teologia. Em vez disso, concentre-se em como eu lidei com a minha comunidade e minhas crenças.) Os homens estudaram a hermenêutica; as mulheres estudaram a preparação de mensagens para mulheres. As mulheres não tinham permissão para obter um diploma pastoral, pregar na capela ou ser presidente do conselho estudantil. Quando adolescente, eu havia liderado um grande ministério no ensino médio e era presidente do meu grupo de jovens. Meu objetivo era o ministério de tempo integral. De repente, me senti jogada num lugar muito difícil. (No estágio 3, você sente que ou tem que aceitar todas as crenças da comunidade ou então rejeitar todas.)
Depois de ter minhas perguntas silenciadas por várias autoridades, (as comunidades do estágio 3 podem ver as questões fundamentais como uma ameaça) um professor gentil me mostrou em particular a abordagem igualitária dessas mesmas passagens, assumindo o risco de ser repreendido. Aprendi que ainda posso afirmar a autoridade das Escrituras e as mulheres na liderança ao mesmo tempo! Aquela estação me presenteou com três lições importantes: primeiro, eu não sou minha comunidade, nem minhas crenças. Pelo contrário, tenho uma comunidade e tenho crenças. Essa nuance me ofereceu a distância necessária para questionar, examinar e discordar, ainda mantendo a minha fé. Segundo, isso me ensinou que minhas reações internas fortes eram realmente convites para um trabalho interior mais profundo. Terceiro, posso manter um espaço de tensão amorosa onde honro e trabalho ao lado de pessoas boas com quem discordo profundamente.
Barreira à Transformação do Estágio 3: Ou tudo isso é verdade ou nada disso é!
Não é de admirar que seja tão difícil superar esta fase! Porque a identidade é mantida no grupo, questionar parece traição. Ser rejeitado é comprometer o significado da sua própria existência. “Se eu não sou minha comunidade, o que eu sou?” “Se eu não for a minha crença? Quem sou eu?” Dizem que a maioria não sairá deste estágio até que a porta que atrás deles esteja totalmente fechada. “Na verdade, as pessoas tendem a ficar onde estão até que a dor de ficar ali se torna insuportável.” – Dr. Alan Jamieson
Dicas para Discipular Fé de Estágio 3:
Discernimento: Não empurre os discípulos do estágio 3 para o estágio 4 antes que eles estejam prontos. Pelo contrário, eles precisam de:
- Discipulado através de valor, que faz perguntas, que reflete opiniões divergentes e que honra outras correntes da Igreja
- Um entendimento de que Jesus veio de uma cultura de identidade coletiva, mas ainda disse: “Se alguém vem a mim e ama o seu pai, sua mãe, sua mulher, seus filhos, seus irmãos e irmãs, e até sua própria vida mais do que a mim, não pode ser meu discípulo… ”- Lucas 14:26. [Culturas individualistas terão mais facilidade em passar para o estágio 4 (o Crítico), mas as culturas de identidade coletivas irão se mover com mais facilidade para o estágio 5 (o Vidente)].
- Exposição a uma comunidade de diferenças onde aprendem a ouvir como disciplina espiritual transformacional
- Encorajamento para preencher completamente seus sistemas de crença e examinar suas origens
“O chamado para o discipulado é um chamado para mudar.” – Dr. Chris Hall
Alguns serão incapazes de resistir ao chamado para seguir em direção à fé do estágio 4, O Crítico. No próximo blog, discutiremos essa difícil transição e como a crise de fé costuma acompanhá-la. Fique ligado para descobrir por que a crise espiritual não é má notícia.
Referências e Estudo Adicional:
Benner, D. G. (2012). Spirituality and the Awakening Self: The Sacred Journey of Transformation.
Jamieson, A. (2002). A Churchless Faith: Faith Journeys beyond the Churches.
- Fowler, J.W. Stages of Faith – Jamieson, A. A Churchless Faith – Brewen, K. Signs of Emergence ↩